Thứ Ba, 12 tháng 4, 2011

Mùa Thương Khó

A

Đêm Vườn Ghệt trăng sầu ảm đạm
Rặng Ô liu xao xuyến gió lay
Bên tảng đá, Chúa lặng quỳ cầu nguyện
Máu trong tim trào với nước mắt đầy.

Ôi lạy Chúa! Cớ sao Người sầu khổ?
Chén đắng kia Người nhận uống vì ai?
Con không thể làm Giuđa phản bội
Cũng chẳng muốn như môn đệ ngủ hoài.

Mùa Thương Khó gọi con vào Vườn Ghệt
Để cùng Người thức lại một đêm xưa
Chia lo buồn, xóa sạch bụi đời nhơ
Được an ủi, được ăn năn thống hối...

Họa chết chóc dấy lên từ tội lỗi
Cuộc thăng trầm trôi nổi sóng phù hoa
Vết thành xưa chuyện cũ Sôđôma
Còn in dấu tro tàn trên Biển Chết.

Ai lưu ly bên vực đời khủng khiếp
Trở về đi! Về với Chúa! Mau về!
Hãy quỳ gối như thành Ninivê
Sẽ được thấy Tình Yêu và Cứu Độ.

                            Hà Hải


 

Thứ Hai, 11 tháng 4, 2011

Trái Tim Ngả Màu

Em không mang kiếp tằm quằn quại
Đốt chín mình rút ruột nhả đường tơ
Trái tim dẫu một thời thắm đỏ
Ngả màu sang hoen ố tự bao giờ

Chẳng hiểu Chúa có chạnh lòng ưu đãi
Cho tằm tơ riêng một cõi Thiên đàng ?
Ai đã choàng lên mình sự hiến thân kẻ khác
Rồi hững hờ, xếp lại một thời trang!

Tằm tơ ơi, kiếp phù du nhân gian
Nàng có gặp trái tim đang ngả màu thổn thức ?
Trái tim cạn yêu thương bởi những điều không thực
Bởi biết tinh khôn, biết ngờ vực hơn nàng

Ôi trái tim ngả màu không còn hợp thời trang
Từng hoang phí tình yêu đã có thời rất đỏ
Khóc kiếp tằm tơ, khóc trái tim loang lổ
Bao đớn đau, bao dâng hiến dại khờ...

                                             Sưu tầm



 

Chủ Nhật, 10 tháng 4, 2011

Trăm Năm Có Nghĩa Gì Đâu


Vũ trụ cũng như các ngôi sao già nhất, những nguyên tử cổ xưa nhất và các dải ngân hà đều cùng một tuổi, khoảng 15 tỉ năm. Từ giữa giải ngân hà đó, cách đây khoảng 5 tỉ năm, Thái dương hệ và các hành tinh phụ thuộc của nó đã xuất hiện. Trái đất thân yêu của chúng ta, nằm khiêm tốn trong một góc của ngân hà, xuất hiện cách đây khoảng 4,6 tỉ năm. Dấu vết sự sống đầu tiên có trên mặt đất cách chúng ta khoảng 3500 triệu năm...

Giải Ngân hà của chúng ta có dạng có dạng một đĩa có đường kính 90.000 năm ánh sáng. Đĩa này rất mỏng, với bề dầy chỉ bằng một phần trăm đường kính của nó, và chứa khoảng vài trăm tỉ ngôi sao xoay quanh tâm đĩa, tức là tâm thiên hà. Mặt trời ở cách mép thiên hà khoảng 2/3 bán kính, tức là cách tâm thiên hà 30.000 năm ánh sáng. Nó cùng với hệ mặt trời chu du quanh tâm thiên hà với vận tốc 230km/s và sau 250 triệu năm mới quay trọn một vòng. Từ khi sinh ra, mặt trời đã quay được cả thẩy 18 vòng quanh ngân hà. Nhưng dải ngân hà của chúng ta cũng chỉ là một dải ngân hà thuộc loại trung bình, trong muôn vàn giải ngân hà đang lấp lánh trên bầu trời. Người ta ước tính có tới 50 triệu giải ngân hà, mặc dù hiện nay mới có thể liệt kê khoảng 200.000 ngân hà mà thôi.

Nhiều lý chứng cho thấy vũ trụ đang mở rộng thêm nữa. Các dải ngân hà và các ngôi sao ngày càng xa nhau hơn. Có những vì sao ánh sáng của nó vẫn chưa tới trái đất của chúng ta. Đó là một trong những lý chứng giải thích tại sao giải ngân hà và các vì sao nhiều như vậy, mà đêm vẫn đen mà bầu trời vẫn tối. Giữa vũ trụ bao la đó, trái đất chẳng qua chỉ là một hạt bụi! Đã qua rồi cái thời huy hoàng, cứ lầm tưởng trái đất là "cái rốn" của vũ trụ. So với vũ trụ bao la, trái đất thực chẳng đáng kể gì! Nó khiêm tốn nép mình ở một góc khuất trong vũ trụ bao la.

Nhìn lại lịch sử nhân loại, bao nhiêu nền văn minh, triều đại và chế độ đã lần lượt kế tiếp nhau. Có những nền văn hóa thật hùng mạnh và lâu dài. Có những chế độ chợt bùng lên, rồi vụt tắt! Nhưng, dù dài hay ngắn, oai hùng hiển hách hay đen tối bi thảm, cuối cùng tất cả đã lần lượt theo nhau vào dĩ vãng!

Những khám phá của thiên văn học càng cho thấy vị trí quá nhỏ nhoi và vô thường của con người trước vũ trụ bao la! Trăm năm có nghĩa gì so với chiều dài của lịch sử và của vũ trụ? Những cuồng vọng "đội đá vá trời" hay "thay đổi trời đất, sắp đặt lại giang sơn" rốt cuộc đi đến đâu? Hay chỉ gây thêm đổ vỡ và khổ đau? Bao nhiêu người nuôi mộng thành Thần, thành Phật, thành Trời, theo gương Promethée, bây giờ ra sao? Hay đã thành tro bụi?

Có nhiều cách trả lời khác nhau. Và mỗi cách trả lời giả thiết một quan niệm sống hay một thái độ tin. Đây là chân trời nghĩa thể, là vấn đề sống chết của mỗi con người. Thật thiết thân và bi đát, nhưng nhiều khi lại chẳng dính dáng gì tới chuyện khoa học.

Càng lớn tuổi, con người càng cảm thấy cô đơn, nhiều tiếc nuối với những nỗi buồn vu vơ. Mộng ước và dự phóng của tuổi trẻ đang dần dần vượt khỏi tầm tay. Tuổi đời càng cao, cuộc sống càng bị rút ngắn, trong khi đó tương lai càng xa mờ, thăm thẳm, vô thường, vô biên. Rồi một ngày nào đó, tôi sẽ phải nói lời vĩnh biệt với cuộc sống này... như trăm triệu người trước và sau tôi. Và cũng chính nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã hát lên câu hát định mệnh ấy, thâm thúy và nghiêm trang như một triết lý sống:

"Bao nhiêu năm làm kiếp con người,
Chợt một chiều tóc trắng như vôi
Lá úa trên cao rụng đầy
Cho trăm năm vào chết một ngày".

Thứ Bảy, 9 tháng 4, 2011

Trang Vở Đời Thường

Làm quen, kết bạn, tiếp xúc với mọi người nhưng để hiểu biết từng cá vị không dễ. Nhiều khi chơi rất thân với bạn mà cũng không thể hiểu bạn hết được. Hiểu chính mình đã khó, thì người hiểu mình làm sao dễ. Tìm được người hiểu mình hiếm như tìm sao dưới biển. Do vậy, ai tìm được bạn quí, hiểu mình, biết mình và chia sẻ với mình mọi khó khăn trong cuộc sống, ấy chính là người đại phúc.

Hiểu người là cả một nghệ thuật, khám phá nhân vị thật không dễ. Mỗi người một thế giới, tuy ta sống trong cùng một thế giới, thế nhưng ở nơi mỗi cá vị, lại ẩn chứa một thế giới riêng, khác biệt. Một thế giới vừa có cái chung mà vừa có những cái riêng. Cái chung là của nhân loại, cái riêng chính là cái làm nên mỗi người.

Nói đến cái riêng của từng cá vị không đồng nghĩa chẳng ai có thể đặt chân đến. Thế giới tâm hồn, thế giới linh thiêng ấy không phải không ai đụng chạm được. Người ta vẫn có thể đến với nhau, nhưng điều quan trọng là đến để làm gì, để phá huỷ hay xây dựng?

Người bạn chân thành phải là người bạn biết mở lòng đón nhận người khác, khi biết mở lòng đón nhận tha nhân cũng chính là khi để tha nhân có thể bước vào thế giới của mình. Người bạn tốt là người bạn biết khám phá thế giới tha nhân, khám phá những nét đẹp để mà trân trọng, yêu mến và ca ngợi, chứ không phải để tàn phá, huỷ diệt.

Không gì thú vị, hấp dẫn hơn việc khám phá thế giới tha nhân. Mỗi mảnh đất riêng tư ấy có những điều tốt đẹp, cao cả khiến vui thú bất cứ ai muốn đến đặt chân. Nhưng cũng thật đáng tiếc cho những ai không trân trọng và yêu mến đủ thế giới tư riêng của tha nhân. Tự tiện phá huỷ công trình Thiên Chúa ngay trong tâm hồn tha nhân, đó là một việc làm bất nhân, đáng lên án và loại trừ.

Tìm hiểu người không phải để bêu riếu nhưng để trân trọng và yêu mến. Hiểu người để cảm thông, để sẻ chia, để nâng đỡ. Không gì trong cuộc sống quí trọng bằng tình bạn, khi đã tìm được người bạn tri kỉ, ta cần nắm thật chặt, bởi đó chính là hành trang thiết thực nhất cho đời bạn.

Muốn kết thân với ai, trước tiên bạn cần tìm hiểu người ấy là ai, người ấy như thế nào. Thời đại hôm nay, nhân loại không mấy quan tâm đến việc khám phá thế giới tâm linh của tha nhân, người ta chỉ đề cao đến những giá trị vật chất bên ngoài. Người ta chú trọng quá nhiều đến thế giới vật chất, đâu còn quan tâm đến thế giới tâm hồn con người có gì hay, có gì kỳ diệu để mà chiêm ngưỡng, trân trọng và yêu mến cơ chứ?

Thế giới này không gì quí hơn tình bạn. Ai có thể sống giả không có bạn? Tình bạn cần thiết như con người cần cơm để ăn, áo để mặc. Ai đã một lần sống thiếu bạn, cần bạn hiểu mình mới thấy tình bạn quan trọng. Không gì bất hạnh bằng người sống không bạn. Và không ai bất hạnh bằng người có người bạn bội phản.

Khám phá nét đẹp trong thế giới tâm hồn của bạn cũng chính là khám phá chính bản thân. Tìm được điều kỳ diệu trong tâm hồn bạn chính là tìm kiếm được kho tàng. Không bài học nào sâu lắng bằng bài học bạn khám từ thế giới tâm hồn tha nhân. Bởi nó chính là những chứng từ sống.

Các tông đồ được diễm phúc kề cận bên Chúa, chung vai sát cánh với người Thầy mình yêu mến. Nhưng ngặt một nỗi, chẳng ai trong các ông hiểu Ngài. Thế giới tâm hồn Ngài và các ông cách xa nhau quá, khó tìm gặp điểm chung. Ngay chính với Phêrô, là người luôn luôn kề cận bên Chúa, mà cũng bị rầy la chỉ vì không hiểu Chúa!

Không gì bất hạnh hơn kẻ sống với người bạn không có điểm chung, họ sống bên nhau mà chẳng hiểu về nhau, chẳng biết bạn mình đang nghĩ gì, suy gì, đó chẳng phải là bất hạnh? Tại sao nói yêu bạn, thương bạn mà tôi vẫn không thể cảm nhận tâm tư tình cảm của bạn. Nếu thực sự yêu, tình yêu ấy chắc chắn sẽ dạy cho tôi biết người bạn tôi yêu thương.

Nói yêu Chúa, mà tại sao tôi vẫn không thể nào hiểu Chúa, không thể biết Ngài thế nào, Ngài thao thức gì, khao khát gì, mong muốn gì? Bên Chúa dong duổi những ba năm ròng, các tông đồ vẫn chưa thể nào hiểu đường lối và ý định Thiên Chúa. Các ông không thể nào mường tượng nổi vị Thầy mà mình kính tôn, yêu quí vậy, lại bó tay trước thập giá cuộc đời. Hay chính vì các ông quá hiểu Ngài mà xem nhẹ thập giá, vì tin Thầy có toàn quyền trên sự ác, sự dữ? Ở với Thầy, bên Thầy, mà các ông vẫn không thể biết Thầy là ai? Đức Giêsu là ai? Với các ông, vẫn đang là một dấu hỏi, ngoại trừ Phêrô được ơn mặc khải, còn với tôi, Ngài là ai?

Kytô hữu nào hầu như cũng được diễm phúc học biết yêu mến Chúa từ thuở thơ bé, thế nhưng hỏi thử mấy ai dám tuyên tín mình hiểu Chúa, am tường đường lối và ý định của Ngài để sẵn sàng sống vâng phục, đón nhận mọi thánh ý Ngài gửi đến trong đời. Như vậy, tên gọi Giêsu ấy, có nói lên chính con người Ngài chăng? Ngài có phải là Đấng phải đến chăng?

Tên gọi Đấng cứu thế nói lên chính sứ mạng của Ngài, nhưng nào có ai hiểu Chúa, để biết sứ mạng cũng như chương trình lịch sử cứu chuộc của Ngài. Làm sao có thể nhận biết người mình yêu mến giả như không có trái tim yêu chân thành, con tim chân chính sẽ tự tìm ra lối, chính tình yêu sẽ dạy họ biết người họ thương yêu. Do vậy, ai chưa hiểu bạn mình chính là kẻ chưa biết học sống yêu chân thành, thì sao họ biết trân trọng bạn mà đúng ra họ phải trân trọng chứ?! Và nếu ai thực sự hiểu Chúa, thực sự biết mọi thao thức trong thế giới tâm hồn "bạn" mình, người ấy sẵn sàng đi vào con đường thập giá, con đường tình yêu!


Lạy Chúa, nếu chân thành lật từng trang Kinh Thánh, con có thể hiểu Ngài là ai. Nếu thành khiết mở từng trang lời Chúa, con có thể nhận biết thế giới tâm hồn Ngài: nhiệm mầu, huyền diệu đầy thú vị khiến vui lòng bất cứ những ai muốn đến đặt chân. Trang viết hồn con cũng mở toang, ở đó có cả một thế giới... Chỉ cần bước qua ngưỡng cửa tâm hồn là có thể đụng chạm đến thế giới tâm linh con đầy phức tạp và phong phú. Ngày nào con cũng cầm bút, cầm bút để viết vào trang vở hồn mình những khắc khoải của cuộc sống đầy âu lo. Chỉ cần lật từng trang, là có thể nhận biết cả hành trình lịch sử... Thế nhưng, con không muốn tự mình viết nữa, chỉ mong Thiên Chúa cầm tay con mà viết. Xin Chúa mặc sức viết những nét chữ yêu thương như Ngài mong muốn. Trước đây, con viết vì hoài bão mong được hiểu, giờ thì con chỉ mong hiểu Chúa để yêu Chúa trọn tình. Có viết vậy hay viết nữa, cũng chẳng ai có thể đụng chạm đến cõi lòng con phức tạp, những vết nhăn hằn sâu trong kí ức chưa được thẳng nếp. E ngại gió đời xé toạc trang vở nhàu nát cũ kỹ đầy vết lấm lem, nhơ bẩn. Lòng chỉ mong được Thiên Chúa đụng chạm. Ở tận đáy lòng chỉ mong Thiên Chúa hiện diện. Xin Ngài chiếm hữu, làm chủ và cất giữ trái tim con cho riêng Ngài, hầu con còn kịp nhận biết, am hiểu Ngài là ai với con trong đời, để mà can đảm đón nhận thập giá, từ khước mọi vấn vương...


M. Hoàng Thị Thuỳ Trang, ICM.


Thứ Sáu, 8 tháng 4, 2011

Một Con Tim - Một Tình Yêu

Nhìn lại suốt chặng đường Cứu độ, chúng ta thấy không có gì khác hơn là tình yêu thương Thiên Chúa dành cho nhân loại. Dù loài người có phản nghịch Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa vẫn một mức thành tín và yêu thương. Cũng vì yêu thương nhân loại, Thiên Chúa đã sai Con Một xuống thế làm người, để chia sẻ kiếp người, gánh lấy đau khổ, tội lỗi và chết thay cho nhân loại. Suốt cả cuộc đời Đức Giêsu, Ngài chỉ muốn minh chứng một điều là Thiên Chúa yêu thương con người vô cùng, vô tận. Và cái chết tủi nhục trên thập giá là sự tột đỉnh minh chứng cho tình yêu đó. "Không có tình yêu nào cao cả hơn tình yêu của người đã hy sinh mạng vì bằng hữu của mình" (Lời Thánh Kinh).

Khi nhìn lên thập giá. chúng ta thấy trái tim Chúa Giêsu bị lưỡi đòng đâm thâu. Lưới đòng gian ác và nghiệt ngã của loài người đã xé toạc trái tim tình yêu Chúa. Theo cách suy nghĩ và hành xử của con người, nợ máu phải trả bằng máu. Con người muốn tiêu diệt Thiên Chúa, thì Thiên Chúa phải tiêu diệt con người. Thế nhưng cách hành xử của Thiên Chúa thì ngược lại: Thù hận được đáp trả bằng yêu thương, sự chết được đáp trả bằng sự sống. Thiên Chúa đã đổi lấy lấy sự hận thù của con người bằng tình yêu thương vô biên của Người. Con người đã giết Thiên Chúa, nhưng Người lại trao ban cho con người sự sống. Còn tình yêu nào cao hơn nữa, khi cả giọt máu cuối cùng chẩy ra từ trái tim Chúa Giêsu bị lưỡi đòng sâu hận của loài người đâu thâu, lại biến thành nguồn ơn tha thứ và cứu rỗi.

Nhân loại nghĩ tưởng gì khi mỗi lần chiêm ngắm cây thập giá - Nơi Đức Giêsu chịu chết tủi nhục vì nhân loại, nơi trái tim của Người bị xuyên thủng vì lưỡi đòng nghiệt ngã, gian ác của loài người chúng ta?

Có phải chúng ta lại có tâm tình như ngôn sứ Dacaria đã tiên báo từ ngàn xưa: "Chúng ta sẽ khóc than Đấng chúng ta đã đâm thâu" (Lời Thánh Kinh)?

Xin hãy nhìn vào cuộc đời mình, xin hãy hoán cải và canh tân!

Xin hãy ngắm nhìn cây thập giá. Xin hãy học nơi Đức Giêsu bài học của lòng bao dung, tha thứ. Xin hãy học nơi Đức Giêsu bài học của tình yêu thương.


Thứ Năm, 7 tháng 4, 2011

Ngày Trở Về

   
Người về bên sông                                                                                            
   
   

Ngồi chân thành cổ,
Nghe trong hơi gió
Ngấm giọt mưa dầm.

Người về như lá
Bên cổng vườn xưa
Chiều nay hóa bướm
Bay lạc đồi mơ.

Người về như mây
Vòng quanh núi xám
Nửa đêm nước tụ
Trắng xóa rừng cây.

Người về bỗng thấy
Thuyền con giấy mỏng
Thả giữa dòng xưa
Vẫn chờ trong mưa. 

                Tác giả: Nguyễn Ước
 

 

Thứ Tư, 6 tháng 4, 2011

Đừng Khóc


Có lẽ không ai yêu thương lại muốn bị tổn thương và có lẽ chẳng người nào yêu thương lại tổn thương người mình thương mến. Vậy mà trong cuộc sống, không dễ để không làm tổn thương người ta trân trọng. Tại sao vậy? Sẽ là một thách đố cho tất cả những ai tra tìm câu trả lời. Bởi làm cho người mình yêu thương hạnh phúc không phải dễ, nhưng có một điều chắc chắn rằng, chẳng ai muốn gieo đau khổ cho người mình yêu. Vậy ra, ai tổn thương bạn, ấy chính thực là người chưa bao giờ biết yêu bạn!


Làm cho người mình yêu thương hạnh phúc cũng chính là thao thức tột cùng của người sống tình yêu. Cái thao thức ấy được diễn tả trong mọi hoạt động. Làm điều hạnh phúc thì khó, nhưng tránh không tổn thương người mình yêu mến là điều vô cùng dễ dàng. Thực tế, người ta lại đi ngược lẽ thường của cuộc sống, quá tham vọng vẽ vời chuyện lớn lao, mà lãng quên cái nhỏ nhặt chân thường trong cuộc sống. Đâu cứ phải làm gì cho to, đâu cứ phải nghĩ gì cho lớn, chỉ cần qua cử chỉ, ánh mắt, nụ cười... một lời nói dịu ngọt cũng đủ nuôi ta sống đến trót đời. Cũng vậy, đôi lời ngắn ngủn, vụn vắn, vội vã cũng có thể phá bỏ công trình ta dồi mài thu tích...


Nói vậy, xem ra có phải vì tình yêu chưa chín nên dễ bong, dễ vỡ. Thật ra đâu đúng thế, bản chất của tình yêu là tinh tuyền, cho nên tất cả những gì ngoài sự tinh tuyền mà kẻ yêu sử dụng đều phá huỷ tình yêu. Nó không phá bỏ bản chất tình yêu nhưng nó phá vỡ mọi ràng buộc khiến tình yêu mai một!


Nhân loại bao giờ cũng vậy, nhặt từng giờ nhưng lại phá bỏ trong tích tắc. Người ta không mấy nhớ nỗi nhọc mệt của ngày đập phá nhưng lại thấm thía mãi công nhọc của từng giờ thu vén. Dân gian vẫn thường răn bảo nhau: nhân loại mất hằng giờ để yêu nhưng chỉ tốn vài giây để nói lời giã biệt. Tin nổi không?


Có lẽ không nên bàn chuyện yêu thương trần thế, bởi nhân loại có biết yêu bao giờ. Nhân loại vẫn yêu và hằng yêu đấy chứ, nhưng đáng buồn thay chẳng ai biết yêu thực sự. Thật ra họ chỉ mới đặt chân trên ngưỡng cửa tình yêu chứ chưa hề bước chân vào đó. Bởi ai thực biết yêu, người ấy phải hoàn toàn trở nên Đấng là Tình yêu kia kìa!


Chỉ có Đấng là Tình yêu mới có thể yêu và yêu thực thụ. Nhân loại tất cả chỉ đang tập yêu, học yêu và sống yêu. Do vậy tình yêu dương gian có đẹp đến dường nào chăng nữa, có chân thật, trung tín thế nào đi nữa thì cũng chỉ diễn tả phần nào tình yêu tuyệt hảo của Thiên Chúa mà thôi.


Bạn vẫn thường nhủ với tôi: bạn khao khát truy tìm một tình yêu toàn bích, tuyệt đối ư? Vâng, bạn hãy yêu đi, hãy học yêu như Giêsu, hãy thử sống yêu như Thiên Chúa, thế nào bạn cũng tìm gặp, nhược bằng không, mò mẫm ăn mày tình yêu dương thế, mãi mãi sẽ thu tích hoài bão vô vọng mà thôi.


Nếu chỉ được một điều để hỏi, bạn thao thức gì về tình yêu? Có phải là sự tổn thương? Có lẽ vậy, không gì đau đớn hơn nỗi đau đớn khi bị xúc phạm. Bạn đã yêu và từng yêu, đúng vậy, thế tình yêu ấy có tổn thương bạn? Cảm giác thế nào, đớn đau tột cùng, đúng thế không? Đừng sợ, đừng quá xúc động, đấy chỉ là sự vỡ bể của ảo vọng hão huyền. Thực tế nhân loại là vậy mà, tại bạn kém lòng tin đấy thôi. À mà không, có lẽ tại vì, bạn quá tin vào kẻ không đáng tin đấy thôi!


Có biện minh cách nào đi chăng nữa, thì người biết yêu thực sự, chân thành luôn tìm khả năng tốt nhất để có thể làm cho người mình thương yêu hạnh phúc. Chẳng cần phải chờ cầu xin hay nhắc nhủ, tình yêu tự dạy họ biết làm gì và biết cách phải làm gì hầu đem hạnh phúc đến người mình thương mến. Tình yêu luôn khiến con người sáng tạo và phát triển. Cứ nhìn Đấng yêu thương mà biết, thử hỏi còn sáng tạo nào hơn sáng tạo tự hiến mình trong tấm bánh bẻ nhỏ để có thể mãi mãi ở bên người mình thương mến chăng?!


Sống gần người không thương là một đau khổ, sống xa người mình thương là một bất hạnh. Và như vậy, sống bên người mình thương là một hạnh phúc. Thiên Chúa hạnh phúc khi ở với con cái loài người. Thiên Chúa hạnh phúc khi được hiến mình cho con người. Thiên Chúa vui sướng khi được hoà tan trong con người, một sự kết hiệp mật thiết, liên lỉ, biến tan làm một trong nhau, không gì có thể phá vỡ.


Tình yêu chân chính chỉ có một lý do, không hơn không kém, lý do ấy chính là sự hiến mình để người mình yêu thương hạnh phúc. Ngụ trong Bánh thánh để nuôi sống con người, không chỉ là nguồn lương thực thần linh mà còn là phương dược chữa lành mọi thương tích tâm hồn, Thiên Chúa đã biểu lộ đến tột cùng mức độ yêu thương.


Nhân loại ít tôn vinh hạnh phúc tình yêu nhưng hay đề cập đến mật đắng của tan vỡ, rách nát. Chính bởi con người tổn thương lẫn nhau, vậy nên niềm vui hạnh phúc thì ít mà nước mắt của khổ đau thì nhiều. Không tổn thương nào đau đớn hơn tổn thương khi người mình yêu thương xúc phạm. Chẳng lạ mà nhân loại ngày đêm vẫn khôn ngớt khóc cười. Đừng khóc, nếu thực sự không phải tình yêu chân chính, thì tiếc nuối hay trách giận làm gì, có thay đổi được bản chất tình yêu đâu cơ chứ. Tình yêu nguyên tuyền vốn tự tại, bởi thuộc tính bất diệt và tự do của nó xây nên nền tảng bền vững, không thay đổi. Đừng sợ tình yêu biến mất, cũng đừng nài nỉ tình yêu trở lại. Tình yêu không đi và cũng chẳng bao giờ thay đổi, trung tín ngàn đời và trường tồn vĩnh cửu. Thiên Chúa là tình yêu, bất biến, bất diệt, bất phân ly. Ẩn mình trong Bánh Thánh trinh trong bé nhỏ không làm mất đi căn nguyên tinh tuyền của Ngài. Đừng nại sự an ủi vỗ về nhân thế sẽ bù đắp cho thái độ bất kính của nhân trần, không sự thiện, sự ác nào có thể thay đổi tình yêu Thiên Chúa. Chính nhờ sự khiêm nhường, tín thác và tôn thờ thẳm sâu của con người mà ơn cứu độ tuôn tràn cho chính họ. Đừng khóc, đừng khóc vì sợ thế nhân bất kính Thiên Chúa, cũng đừng khóc mỗi khi bị tình yêu tổn thương, xúc phạm.


Lạy Chúa, đã rất lâu rồi không nhớ nổi khi nào, con tập trở nên người dũng cảm, không khóc dù bất cứ trắc trở gì xảy ra. Vậy mà đêm nào con cũng khóc, khóc cho mình, cho nhân loại... Con cứ khóc vậy, mà lại bảo người đừng khóc, thế có lạ không đấy chứ. Mặc dầu không muốn khóc nhưng chẳng biết tại sao nước mắt cứ trào ra, làm người dũng cảm không nổi, hỏi thử con có thể làm được gì khiến người hạnh phúc đây? Xin Chúa giúp con đừng khóc nữa, hãy biến những giọt nước mắt tổn thương ấy trở nên nụ cười thanh thản, bình an. Con muốn mình lặng trầm như Chúa, chấp nhận bị nghiền nát, chấp nhận nên biến tan, chấp nhận bể nát để bẻ ra cho muôn người. Xin Chúa giúp con hiểu rằng, đã bị xúc phạm hay có xúc phạm nhiều hơn thế, con vẫn là người được Thiên Chúa yêu thương, để can đảm không những không khóc mà còn biết an ủi người: đừng khóc!


M. Hoàng Thị Thuỳ Trang, ICM.